嘉義後火車站-日本警察廟－我就喜歡這樣的妳

去嘉義旅行的時候，無意間在住宿的青年旅館看到這本書，她是嘉義市政府文化局在2015年出版的書籍。主要分為五大主題「城市物語」、「宗教節慶」、「典型夙昔」、「傳藝匠師」及「社區風采」等等。其中宗教節慶看到了一間很可愛的日本警察廟，覺得十分感興趣，因為在日據時期，台灣人民理當是非常不喜歡日本警察的高壓統治，怎麼可能會幫她蓋廟紀念呢，於是就在旅行的最後一天，要去搭公車的時候，順路走到後火車站看看這間日本警察廟。

建廟緣起

日治初期，有一位奉派來臺的日籍巡查名為森川清治郎，於明治33年（1900）間奉令調駐嘉義縣東石鄉副瀨派出所。當時森川巡查除了肩負維持治安的責任外，更於副瀨庄設置學堂，自費聘請師資教育民眾讀書識字，親自教導村民衛生常識及生產技術，因此深獲當時副瀨居民的敬仰。不過在明治35年（1902）副瀨村民懇求森川清治郎代為向上級長官陳情減免稅賦一事，由於受到長官曲解並予以告誡處分，其為表達無法完成村民付託之歉意，並對長官的誤解以明志，便舉槍自盡。村民聞訊，無不痛哭失聲。

台灣因為1894年的甲午戰爭簽訂的馬關條約割讓給日本，日本來台來台初期採取高壓的統治手段，用嚴格的警察制度縝密的控制台灣。森川清治郎就是在這樣的時空背景之下於1900年，來到了台灣的嘉義東石。嘉義東石靠海邊教育程度低落，於是這位日本警察開始廣布教育，也開始教當地的農民生產技術等等，深獲當地居民的信任。不過，畢竟森川清治郎身為日本巡佐，還是要為日本國盡忠，對當地的人民課稅，面對無法達成村民減稅的期盼以及當一個長官的好下屬，森川清治郎的內心充滿著煎熬，終於他在1902年結束了他的生命。

約二十年後，於大正12年（1923）春，鄰近村落正流行霍亂症，當時保正李九忽一夜間於矇矇中見到「森川巡查」著警服立於門前告訴他：「應留意鄰村的流行病，要注重衛生預先防治，來日可保平安無事！」李九遂依指示轉告村民進行預防，果然全村安然渡此浩劫，因此村民決議發起雕刻木質神像，正式尊稱其為「義愛公」。且於大正12年（1923）4月8日起，永久供奉於副瀨富安宮內為後代所敬仰。

從東石到嘉義市

到了昭和初年，有許多東石鄉副瀨村民為求生計，離鄉背井來到嘉義火車站從事鐵路貨物搬運的工作，並在火車站後方的區域定居下來，由於人數漸多，逐漸形成「小副瀨」聚落，同時也將家鄉的信仰帶來嘉義市。在小副瀨聚落，相距數十公尺內即有三座奉祀義愛公神明的廟宇，這三座廟宇分別是富安宮、富義宮與富南宮，其與副瀨村富安宮祖廟的關係非常密切，其中富義宮更以義愛公為祭祀主神，每年農曆4月8日為義愛公昇天日，是小副瀨重要的宗教慶典，並於當天舉行幼兒進花仔錢活動，以消災解厄、保佑孩兒健康長大，頗符合義愛公之仁愛精神。