我就喜歡這樣的妳

會參加新莊大拜拜起源於2015年的巧遇虎爺吃炮，鑽了虎爺轎之後，當年考試榜眼，從此加入新莊大拜拜的行列。每次去都會先跟大眾老爺稟告，希望看到不同的面相，果然每年都有新東西。感謝文武大眾老爺。新莊大拜拜是新莊人的大代誌，但是官將首沒有GPS，無法及時定位，因此除了看地圖預估路線外，問人也是很重要的。感謝協助我找尋官將首的所有新莊好心人 

 2023 新莊區出發 https://www.youtube.com/watch?v=b25u-t2o6iI

每年的農曆年底白沙屯拱天宮都會擲杯詢問媽祖進香日期。然後，開放信徒們到拱天宮報名香燈腳，隨著媽祖進香。然而，如果你不是信徒又想跟媽祖走一段，建議你在跟彰化路段一天就好。其一，彰化路段有海線的火車站，回家的時候，可以搭乘火車，交通還算方便，但是當你進雲林，要搭車到火車或是高鐵站，回家就變得比較麻煩。進到雲林之後，因為住宿開始變少了，所以要回頭就變得很難，建議硬著頭皮跟著到北港吧。

以下分享 彰化二水 到 雲林西螺路段 簡圖

當天大約10點20分從雲林二水起駕，晚上大約七點45分 入廟休息。每年時間路線不一定，僅供參考。

台北人如果沒有要回鄉過年，那麼待在台北，大年初一又可以去哪裡走春呢? 在鶯歌火車站附近有全台首座 孫臏廟，供俸戰國時代的 孫臏，說到孫臏如果你對他比較沒有印象，那麼說到"龐涓 對 孫臏 " 你可能就有點印象了。

龐涓跟孫臏師從鬼谷子，而鬼谷子，春秋戰國時衛國人，為縱橫家之鼻祖，縱橫家所崇尚的是權謀策略及言談辯論之技巧。他有四個得意學生，就是孫臏與龐涓、張儀與蘇秦。後兩者，為秦始皇打造下第一個盛世，功不可沒。今天來談談前兩個人的故事； 孫臏姓孫名武，「孫子兵法」就是他的著作，《孫子兵法》約六千一百字，這部兵書包含了豐富的軍事思想，因此書，孫武被中國乃至世界譽為偉大的「兵聖」；然而，龐涓出道早，名氣大，忌妒孫臏的才華，設計陷害使其受臏刑 (受剔去膝盖骨酷刑後) ；之後用計互鬥的歷史故事。

 詳細故事請參考 http://sites.chhs.hcc.edu.tw/zhu-lao-shi-zhuan-lan1/li-shi-xiao-gu-shi/6-sun-bin-yu-pang-juan

想要知道更多孫臏的故事，也可以看廟週圍的牆堵石雕全部刻劃著孫臏傳說的故事，例如：鬼谷子天書指迷津、孫臏隨魏使下山等等

 某次看了 Ballboss 出的新書 “  出大甲城” ， 就對於大甲媽祖遶境充滿了期待，因為時間的關係，所以我這次只能參加大甲媽祖的回鑾。

兩點抵達大甲，一出大甲火車站，直走就可以抵達大甲鎮瀾宮，但是我們今天的目的是迎接大甲媽祖回鑾，所以出站後，必須往左手邊的中山路直走，經過水尾橋之後，持續前行，今天是在中山路上的加油站迎接媽祖。

大甲媽祖回到大甲之後，行進速度會超級慢，因為大甲鎮上的宮廟都會希望媽祖鑾轎停駕，加上贊香的陣頭團體，以及整個大甲鎮民加上隨香客，前往大甲鎮，所有的聯外道路都會塞爆，加上想鑽轎腳的熱情民眾，所以雖然媽祖下午兩點抵達，但是晚上將近十二點才入廟。

一年之中除了過年之外，就屬聖誕節最有歡愉溫暖花錢的節慶氣氛，每年到了聖誕節大家多半會進行交換禮物大會，為了替大家省心，特地整理了幾個主題，其實交換禮物不用花錢也可以玩的賓主盡歡。經濟不景氣，能省則省，但是快樂絕對不能省，感謝娘家桌遊大師　BOW 老師，想出那麼別緻心裁的活動，讓我撰文以紀錄之：　

　XMAS交換禮物主題　
　無用良品交換禮物趴

文案
人生總有失心瘋的時候，或是科技產品日新月異，出清才能獲得更大的空間。這次舉辦無用良品交換禮物，希望大家都順利出清。

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要了解一個地方的歷史與風土民情，可以從廟宇開始。新莊早期因為漳泉械鬥死傷慘重，而有了大眾廟以祭祀這些無主的亡靈。

想看429新莊大拜拜   http://magic105.pixnet.net/blog/post/42499139

而早年醫療不發達，常有水患瘟疫等疾病，就會出現特殊的神明來鎮這些瘟神水患，王爺信仰系統就是其中一支，相傳只要有瘟疫等災難現身，可以施行送王船儀式，消災迎福。在台灣流行的王爺系統，大多是瘟神系統。所謂的王爺並沒有統一的人，他們有很多姓氏，所以你可能聽過池府千歲等等。而所謂的千歲，是指天帝派他們管理甚至傳播瘟疫的神明，所以每每只要當地有瘟疫發生，就必須以王船的形式，將王爺送至外地或是經由焚燒的儀式送回天庭。如果你對宗教系統有興趣，滿歡迎你去馬祖走走，馬祖當地有很多不同於台灣的宗教系統。

新莊頭前庄站下車，過大馬路可以看到廟街尾有一王爺廟，稱作新莊保元宮，其創建於乾隆41年，奉祀池府王爺、中壇元帥。相傳早年新莊常因大嵙崁溪氾濫成災，民間深受水患之苦，當時有池府王爺的王船因大水從新塭庄漂流到「茄苳腳」，當地居民認為池府王爺可以鎮水患，遂於西元1776年建廟，後來增加奉祀渡船班的中壇元帥，亦即李哪吒三太子。

在大台北地區，能看到那麼熱鬧且多元的陣頭模式的，只有在每年端午節前後的淡水清水祖師大拜拜了。那時的淡水，全天交通管制，請用路人多多擔待，晚上鑼鼓喧天，砲聲隆隆，煙霧瀰漫，讓你身歷其境，但附近的住家就辛苦了，整晚都熱鬧，吵到睡不著覺是一定的，此外門窗一定要緊閉，不然你家中會充滿鞭炮的霧霾，早上出門，如果家門口恰巧有神壇的，那一打開門迎接你的可能是堆積如山的鞭炮盒子跟砲灰。出了門，滿地的紀念品是一定有的，還請淡水里長多多幫忙清掃。

淡水大拜拜中繞境的主神是清水祖師，而神像中最特殊為落鼻祖師，神像的鼻子是由香灰混糯米沾黏上去的，傳說每遇天災人禍，皆會落鼻示警預告。淡水人尊稱此神像為老祖，每次五月初五初六作為繞境時最後的壓隊神明，淡水人設香案參拜總會等到老祖過境門口才為完成儀式。日治時期，所有的宗教活動繞境遊行都是被禁止的，但當年為平息瘟疫，清水祖師仍舉行繞境，果不然繞境隊伍被日警攔下，此時落鼻祖師的鼻子突然掉下，後經法師行儀再沾上香灰符水將鼻子黏上，繞境隊伍的廟祝乘機向日本警察說:若日本警察能將剛黏上的鼻子再度拔下，甘願馬上打道回廟，但沒想到不管日本警察如何使勁的拔，就是揪不下來，驚愕之餘只得准許落鼻祖師遊行。從此正月初六的繞境成例，所以每年五月初五，五月初六沒事建議不要到淡水玩，因為每年從各地來參加的陣頭多如繁星，加上淡水都是狹小的巷弄小山坡等等，所以會拉長整個集結的時間，整個就可以用春節的國五大塞車為代表，走走停停，以時速3的速度前進，非常緩慢，想當然爾，整個遶境隊伍結束可能已經三四點，甚至天亮了。所以想要來看熱鬧的人一定要事先做好功課，在對的時間對的地點等候，才能賓主盡歡。

友人說: 我愛淡水這一年一度的宗教節慶，這可說是一場精彩的廟會嘉年華會，可以看到台北地區罕見的北、中、南各家陣頭，競龍、獅陣、官將首、八家將、鍾馗五鬼鎮等等，讓人目不轉睛，眼花撩亂，前一秒躲鞭炮，下一秒便勇往直前看陣頭表演。到淡水看陣頭是有門道的，大家都想找尋心目中的水岸第一排。大忠街與中山北路會有一個大舞台 淡水平安師，那裏路寬敞是每個陣頭的必經之所，那兒的景最好但實測結果   人太多、警察趕、音樂過大聲 (我是來看廟會文化的，不是來聽流行音樂的) 所以不推⋯除非很早很早就卡好位。

俗稱三月瘋媽祖，指的是在三月的時候，各地的媽祖於自己的管轄地繞教的活動，或者是返回祖廟進香，其中兩個最大的盛事就是位於苗栗的白沙屯媽祖，從苗栗白沙屯沒有既定路線的走到雲林北港朝天宮，以及位於台中的大甲媽祖，從台中大甲鎮瀾宮出發九天八夜按照既定路線時間來回嘉義北港朝天宮。

如果想體驗白沙屯媽祖進香活動，請參考 http://magic105.pixnet.net/blog/post/43572131 ，

送了白沙屯媽祖進入到北港，總覺得回程的時候也要送媽祖回到拱天宮，才算完成我的使命；我不是虔誠的信徒所以我沒加入香丁腳的行列，但是我深深覺得冥冥之中彷彿就是有股力量，把我帶到這裡來；是的，於是我來了，然後完成這篇文章。

一，如何抵達白沙屯？　火車ＯＮＬＹ

白沙屯位於苗栗通霄鎮，是個一個小時才有一班車的火車小站；從台北出發一天只有兩班車次可以抵達；到了白沙屯後，出站直走第一個路走左轉到底，再左轉經過火車鐵軌後持續的直走，你就會看見拱天宮了；如果想去看看媽祖的好姊妹山邊媽祖，過了鐵軌後，依指標往鐵軌方向走就是了；

俗話說三月瘋媽祖，每年農曆三月開始就是媽祖開始繞境的時間，台灣最有名的就是台中大甲鎮瀾宮的大甲媽祖 (從台中大甲出發到嘉義新港的奉天宮) 以及苗栗拱天宮的白沙屯媽祖（從苗栗走到嘉義北港的朝天宮）；搭著這股熱潮，沒有宗教信仰的我也加入了這段旅程，你說：妳為了什麼而走？我為了感受台灣最純樸的人情味而走，為了記錄下逐漸消失的台灣人的善良而走，希望台灣人能永保良善之心；因為不是虔誠的信徒，所以就趁著六日的時間，從彰化王功開始，讓媽祖帶著我走了一趟我一輩子都不會再刻意經過的地方，經過芳苑大城那段孤獨荒野，當進入歡天喜慶雲林北港時，就有種重生的感覺，之前所有的辛苦都忘記了，然後說我明年還想跟著媽祖一起走。如果想體驗徒步環島以及零元旅行，跟著白沙屯媽祖走一趟就對了，這是一趟走得時候說：我明年不來了，可是時間一到又跟隨媽祖啟程的旅程；

 2024往北港徒步進香日程表  歲次年（113年） 白沙屯拱天宮 天上聖母

白沙屯拱天宮依例於農曆十二月十五日下午進行媽祖進香擇日(白沙屯台語俗稱:看日)。

白沙屯拱天宮天上聖母往北港徒步進香日期如下