我就喜歡這樣的妳

  參考文獻 

潘慧玲主編 (2005)。教育研究的取徑：概念與應用。華中師範大學出版社。https://www.books.com.tw/products/CN10066519

第5章：民族誌研究／陳鏗任；張育嫻；康瀚文；張蕙蘭

 蔡志彰(2007)。高齡化通用設計的產品開發之研究－使用民族誌方法。國立成功大學規劃與設計學院 - 工業設計學系碩士畢業論文。台南市。

https://thesis.lib.ncku.edu.tw/thesis/detail/2efb6ec94b87d1e280e9cc6781958323/

 民族誌定義

民族誌的目的即在探討人類的行為並詮釋行為的意義，研究者為了要 以族群的觀點來了解特定行為的意義，需要進入一個自然的現場和研究者長期相處， 描述現場的人們如何觀看、傾聽、說話、思考和行動，以了解他們如何組織行為和解 釋經驗（吳天泰，2004）。

David M. Fetterman 在其著作＂Ethnography: Step by Step＂也說明到『 民族誌是一種描述群體或文化的藝 術或科學，描述的內容可能是關於，某個國小的小部落或中產階級社區中的一個班級

 民族誌的特徵

Blomberg(1993)則以四原則及三主要技術來描述民族誌的特徵；

1.它必須在真實 環境進行；

2.以整體的原則為根基；特別的行為必須在各自的內容中被了解；

3.相較 於一般定律，它發展成描述性的了解；

4.它是扎根於成員的觀點。並且以觀察、訪談、 及錄影分析為三大主要技術

 民族誌研究方法 

民族誌研究則是研究分析與資料蒐集同時進 行。每一次在正式的分析出來之前，民族誌學家必須先從不同型態的資料中分辨及分 析出有價值的相關部分(David M. Fetterman，1989)

圖表: 蔡志彰(2007)。整理

「在這裡」就是社會人類學家廣泛閱讀文獻並形成一定思路的階段。「到那 裡」就是社會人類學真正到田野中去的階段，一般要求是進行「強化的田野工作」， 即在所選調查地點住上足夠的時間，參與到當地生活中，觀察、學習地方性制度和知 識的階段。「回到這裡」就是社會人類學者把所獲資料進行整理、分析，以及撰寫民族誌的階段 (王銘銘，2000)。

 選定現場與研究對象

（一） 選定研究現場與對象（黃瑞琴，1994)
1. 出自研究者的興趣
2. 現場是否容易進入
3. 研究的可行性
4. 現場活動與現象出現的頻率
5. 研究是否具有意義
6. 研究者個人與現場間的關係

（二）進入現場前的準備 （王文科，1995: 458）。
1. 勾勒田野（mapping the field）
社會圖 （social map），是記載人與人的類別、組織結構，以及參與者的活動；空間圖（spatial map）則是記載位置、設施，以及提供的特殊服務；
時間圖（temporal map）是描述組織生活的節奏、時間表，以及習慣性的例行工作
2. 選擇與取樣: 針對研究問題來尋找答案，刻意選擇某些時間、場景以及受訪者，導引研 究者真正了解現場人群的文化現象。

 田野調查的流程 (六個月到兩年)

研究問題的設定：確定研究的問題、目的和範圍，並且設定明確的研究問題。
資料蒐集方法的選擇：選擇資料蒐集方法，例如觀察、訪談、問卷調查等。
資料蒐集：進入田野，進行資料蒐集，例如進行觀察、進行訪談或發放問卷等。
資料分析：對蒐集到的資料進行整理和分析，例如將訪談錄音逐字稿整理出來、進行編碼和分類，並且找出其中的模式和關聯性。
結果的解釋和報告：根據研究問題和目的，對分析結果進行解釋和詮釋，並且報告研究結果。
研究者角色的反思：研究者需要對自己的研究角色和影響進行反思，並且評估研究的過程和結果是否符合倫理原則和研究標準。