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六校齊聚臺師大族語歌唱大賽「NASI 聲•命」用歌聲唱出文化生命力

第30屆北區大專學生原住民族族語歌唱大賽「NASI 聲•命」11月29日在臺師大禮堂舉行，由臺師大原住民研究社主辦，集結北臺灣六所大學包含臺師大、國體大、國北教大、臺大、政大及文化大學，共同以族語傳唱部落歌謠。本屆比賽分為團體組與個人組，評分除基本唱功、傳統服裝與舞蹈呈現外，更強調「樂舞是否展現原住民族內涵」，考驗各團隊的田調深度與文化理解。總籌馬子甯 Dresedres 說明，「Nasi」為泰北排灣語的「生命、氣息」，「聲•命」象徵以歌聲延續文化生命、喚醒族群記憶。

 

族語歌謠綻放 30 年 用歌聲傳承部落故事

「原民文化的歷史與藝術，是臺灣最珍貴的文化資產。今天所吟唱的每一首歌，都代表著部落珍貴的生命故事，感謝大家用歌聲傳承文化。」臺師大林玫君學務長表示，感謝原研社30年來持續舉辦師母盃，讓文化綻放、多元共榮與文化主體性在臺師大堅實發展。林學務長也引用卡爾維諾名言：「一個人會喜歡上一座城市，是因為這座城市給了他答案。」透過族語歌唱比賽，讓學生在文化中尋找生命歷程、相互欣賞與祝福，「願你們在舞台上唱出自己的力量與聲音。」

第一屆師母盃發起人，臺北市原教中心白紫・武賽亞納主任表示，1990年代各校紛紛成立原住民族研究社，1995年，由臺大、政大、臺師大三校以學生之力部屬田調，共同舉辦第一屆校際族語歌唱比賽。國立佳冬高農宜新國主任補充，離開部落獨自北上讀書，孤單想家的時候，總會有一群原住民族學生聚集在師大小公園，唱著自己部落的歌，緩解鄉情，同時也建立新連結。30年過後，臺師大原研社仍延續初心，讓大家聽到部落的歌謠。

田調走進部落日常   原聲傳唱、原研社與原薪社唱出生命氣息

國立體育大學「原聲傳唱」女生展現穩定高音、男生以爆發力肢體展現族群氣勢，今年首度參賽就拿下團體組第三名。來自花蓮太巴塱部落的阿美族馬讓少傌（marang・sawmah）表示，感謝「臺灣原住民族賽德克青年會」古玉峰老師，從文化講述、歌謠導唱毫不保留地分享賽德克族文化，讓我們深受感動，更用心在舞台回饋老師。李丞皓補充：找尋師資不是這麼容易，我們抱持著「先感動自己，才有能力感動別人。憑藉著熱誠感動人心，這就是國體大。」原青舞蹈團團長、高雄那瑪夏布農族的柯欣妤補充，體大凝聚力強，在一天訓練過後仍擠出時間排練，透過學習舞蹈讓原民生深刻認識自身文化與來處，過程辛苦但果實很甜美。

臺師大原住民研究社，以團隊默契配合穩定的歌聲，獲得團體組第二名。來自花蓮復興部落的吳友淳（mooni．livangehae / miko．marang）擔任團長，以阿美族樂舞為主題。舞團返鄉至花蓮富里田調，從族人口述歷史、水源地踏查重新理解部落，最後決定選唱介紹部落的〈Cirakesay〉。回到臺北後，團隊在「不給壓力」的氣氛下磨合隊形，副團長簡徐詩玟（Tumun）帶領新成員將田調記憶化為自然律動，形成很自然的美。

文化大學原住民文化薪傳社，完整呈現達悟族歌舞，以達悟族甩髮舞、搗小米歌為主軸，勇奪這次團體組第一名。「感謝東清社區發展協會陳雯珊理事長協助田調與安排講師，無論需要什麼文化層面的學習，她都無條件幫忙。」由蘭嶼東清部落、同時具達悟與阿美族身分的黃欣（Si Zigton）表示，陳理事長帶領團員體會島上「自然節奏」，理解歌謠背後的生活故事。回到學校後，儘管排練時間零碎，黃欣仍逐一陪練。她最感動的是：「某天聚會，大家不自覺唱起比賽曲目，那已不是練習，而是文化真的走進心裡。」
 

回鄉跨族群共學   原聲帶社、搭蘆灣社、原緣社在都市唱回部落

臺灣大學原聲帶社由臺東卑南族 Iwa 帶領，以「再組聚落的日常」為靈感，回到「生活中的卑南樂舞」，在都市唱出「活在生活裡的卑南樂舞」團隊橫跨六族，每次練習前以米酒點三下向祖先致意，並透過故事學習語音與服飾意義。烏來泰雅族 Nana 與南投信義 Qobun 在排練中學會「勇敢唱出來」，享受舞台，讓卑南歌聲在校園中流暢。

政治大學搭蘆灣社由宜蘭樂水部落泰雅族張毓庭（Sayun Macu）領軍，團員來自多族群甚至包含外國學生。身兼門諾樣文化藝術團青年團張毓庭團長表示，今年以泰雅族歌曲結合多首自創曲參賽，讓團員在語音、節奏中體會語言情感。感謝勒巴彥文化藝術團吳以諾團長，提供珍貴的文化課程及歌謠傳唱，透過比賽，有了「綻放文化的舞台」，並在樂舞與文化之間找到自己的位置。

國立臺北教育大學原住民有緣千里來相會社，由舞團團長王莫凡 Lamata Istanda 與章廷 Djupelang 共同領舞，以排灣族樂舞為主軸，以「根」為主題，從一位在都市長大的排灣女孩返鄉參與祭典的故事出發，透過排灣旋律與部落記憶重現「vuvu 教我的歌」，象徵離開之後仍始終回望部落的精神。舞團在指導老師的協助下，選擇四首具有劇情連貫性的排灣族歌謠，彷彿替舞者量身打造一段尋根之旅。

文化傳承與創作的重量  王宏恩：找到屬於你的聲音

「要把傳統文化放進當代創作，需要思考與轉換，要更謹慎與尊重。原住民族田調、授權與創作牽涉深厚的倫理規範。」評審孔亞明表示，能在學生時期接觸不同文化，是非常難得的傳承力量，只有越多人理解原民文化，就越能守住它。「用作品說服別人、珍惜文化、鼓勵彼此，是傳承最重要的心態。」

「我喜歡唱歌，透過唱族語創作歌曲，找回初衷建立自信，因為那是你與生俱來的旋律與語言。不但人工智慧無法取代，更是獨一無二的天賦與文化。」來自臺東布古拉夫部落布農族創作歌手王宏恩Biung，以生活經歷勉勵參賽者，找回「你」最重要。透過創作從自己的文化找到祖靈給你的禮物，唱出屬於你的族語歌謠。

呂威個人組奪冠、宋翎獲亞軍    以歌聲記錄族語、記憶與生命

來自花蓮縣卓溪鄉古風部落的布農族、同時具魯凱族身分的呂威表示，「能唱族語歌曲給大家聽非常難得，希望替自己留下屬於青春與文化的記憶。特別感謝音樂系林莉樺鋼琴伴奏，融合西方音樂，展現新的詮釋方式。這樣的嘗試讓未來若有機會出國推廣族語歌曲，也更容易被不同文化的觀眾理解。」音樂系 115 級林莉樺補充，這次編曲加入流行元素，是根據原住民曲調與歌詞意境重新設計的版本，為的就是在保持文化精神的前提下，呈現更貼近當代聽感的層次，也讓她得以更深入了解原民音樂的文化性。

奪下個人組第二名的宋翎 Sabi’ Apuk 來自苗栗泰安鄉泰雅族與南投信義鄉布農族。今年是她第一次以個人之姿登上師母盃。她選唱堂哥林雷諾Talaw創作的〈百合 bawxi〉，是她與家族記憶最深的連結。宋翎唱出泰雅語喉塞音的細緻情感，「溫柔的回望部落給他的溫暖」。她也感謝堂哥、伴奏者與家人一路支持，使她能勇敢站上舞台。

兩位得獎者以歌聲訴說生命故事，也展現新世代原住民在族語、文化與創作之間如何找到自己的位置。

(撰文:校園記者華語碩林姿均/ 

 

 

25 分｜A+（滿分 25）

評分項目	配分	得分	評語
新聞架構與事實準確性	5 分	5	架構完整、段落清晰，由總述→歷史脈絡→各校亮點→文化觀點→個人組報導，事實交代精確且具新聞專業度。背景資料、來源、引述皆明確。
語言應用與文字流暢度	5 分	5	行文流暢、過渡自然，段落之間邏輯明確，語詞感情適度，不浮誇、不堆砌。文化描述與人物語言呈現兼具細膩與節奏感。
人物刻畫與情感層次	5 分	5	引述豐富多元，呈現族人生命經驗、部落情感、回鄉記憶與文化重量。人物的動機、心情與文化深度皆有層次。
新聞策略與編排節奏	5 分	5	節奏佳，依主題群組安排（歷史、各校團體、跨族群交流、評審觀點、個人組），彷彿大型文化專題報導。讀者易吸收且具故事流。
主題價值與社會文化意涵	5 分	5	高度文化視野，兼具歷史、族語、田調倫理、文化傳承與青年身份認同。展示 NASI 的精神與族語創作的重要性，社會意義強烈。