俗話說三月瘋媽祖,每年農曆三月開始就是媽祖開始繞境的時間,台灣最有名的就是台中大甲鎮瀾宮的大甲媽祖 (從台中大甲出發到嘉義新港的奉天宮) 以及苗栗拱天宮的白沙屯媽祖(從苗栗走到嘉義北港的朝天宮);搭著這股熱潮,沒有宗教信仰的我也加入了這段旅程,你說:妳為了什麼而走?我為了感受台灣最純樸的人情味而走,為了記錄下逐漸消失的台灣人的善良而走,希望台灣人能永保良善之心;因為不是虔誠的信徒,所以就趁著六日的時間,從彰化王功開始,讓媽祖帶著我走了一趟我一輩子都不會再刻意經過的地方,經過芳苑大城那段孤獨荒野,當進入歡天喜慶雲林北港時,就有種重生的感覺,之前所有的辛苦都忘記了,然後說我明年還想跟著媽祖一起走。如果想體驗徒步環島以及零元旅行,跟著白沙屯媽祖走一趟就對了,這是一趟走得時候說:我明年不來了,可是時間一到又跟隨媽祖啟程的旅程;

 

1. 什麼時候開始? 要報名嗎?

每年出門的時間都不一定,走的天數也都是隨媽祖的意願來走,路線當然也都不固定。(2016年花了5天五夜從白沙屯走到北港,總共130公里,再花五天回到白沙屯;共11天10夜步行260公里);每年的農曆12月15號,廟方就會開始請爐主"博杯" 請示媽祖什麼時候出門,什麼時候到北港,什麼時候回到白沙屯;

等到日期都出來了,廟方就會公告報名的相關事項,報名一律是現場報名,寫好報名表後繳交報名費($700元)之後就可以領取到衣服 、帽子、背章(憑著)臂章可以再步行的時候,領取小小紀念品);也有升等的規格,報名費兩千元的是除了基本物資之外,還多了遊覽車,當您在步行的時候,行李可以放在車上,或是走累了隨時都可以回到遊覽車上休息(但是前提是你要找得到遊覽車),晚上投宿也有遊覽車司機幫你找旅社或是香客大樓,但是住宿費是要另外出的,而且品質也不能保證。(金額從二佰元到仟元不等依住宿品質而定

報名的通常都是虔誠的信徒,因為一旦報名你就成為所謂的香丁腳,你就會得到一個進香旗,背心,帽子,辨識的手臂套並且要遵循一些規範以及規矩,例如:進香前要先吃三天素食,起轎停轎皆須跟媽祖報備的上下馬儀式等等;所以也不能走到一半偷偷跑回家,所以報名前請先確定自己能否做到;如果像我只想體驗,我是沒有報名,但是跟著報名的人潮走;如果你真心想成為香丁腳前,請先詳閱以下注意事項:

 香丁腳必須要遵守以及尊重當地的習俗及傳統,如下:

1、香丁(灯)腳切記不可躦橋底

如果你想體驗鑽媽祖轎底,請你不要報名成為香丁腳,因在報名時廟方會幫你把名子會寫在疏文上,也就是說身為香丁(灯)腳是有向媽祖領有兵馬,在隨行時就有保護及保祐的作用,也算是在為媽祖服務的性質,所以請把機會給予隨香客及當地信眾。

2、香丁腳需做到上馬及下馬的稟報
所謂的上馬,意思是向媽祖稟報你的到來及領兵馬一同隨行的概念,所以在你跟隨媽祖的第一刻開始,首先就是先跟媽祖稟報你來了。下馬,若沒有跟隨全程,在要離開時需向媽祖告知及兵馬歸營之意。

3、進香出發前三天需吃素及犒軍

若有確定成為香丁腳,在出發前三天要把香旗拿出供拜三天,也就是犒軍,意思是要慰勞將要出發的兵馬讓衪們吃飽,所以有請領進香旗的香丁(灯)腳要記得將香旗取出供拜,若無法供拜三天,請將旗子寄於廟中一同供拜。出發前三天會有一個儀式稱為"放頭旗",隔天香丁(灯)腳需吃早齋三天,若可以三天都吃素也行,但早齋是一定要遵守的。

4、請不要稱呼白沙屯媽祖為"白媽媽"
這個稱呼常常在吵,許多粉絲團也常在宣導,當地人認為外地人這樣的稱呼衪們的媽祖很不尊重也很沒禮貌,但外地人認為這是很親近自已母親的感覺,覺得無所謂。其實想想,你會稱北港媽祖叫北媽媽嗎?會稱南投的土地公叫南爺爺嗎?
畢竟媽祖是神還是有衪的稱號在,也是當地人的習俗,不如就尊重及遵守吧!!

 香丁腳的一天:

第一天通常是最辛苦的,因為白沙屯媽祖晚上零時起駕,就開始整段的繞境旅程,此時開始就必須跟著媽祖走,其中當然會有休息時間,但是通常香丁腳都要趕路,多走一點以防被很甩在後頭,媽祖駐駕的時候已經是晚上六點了,此時,正是香丁腳最忙碌的時候,因為要開始張羅吃飯晚上睡覺洗澡的地方,一個人吃飯是小事情,但是把兩三萬人丟在鄉村就是很難處理的事情了,通常駐駕之後,附近會有飯攤(台語)供香丁腳食用,能吃到就是看你跟飯攤的緣分了;睡覺就是帳篷,瑜珈墊子,紙板,鋪在屋簷下,就是傳說中的能在屋簷佔有一席之地就很謝天謝地的;洗澡就是跟民房借用,或是可以去排媽祖的洗澡車(不過排到隊洗到澡應該也天亮了)!由於媽祖隔天六點就要起駕,此時你是不能睡到六點再出發的,要提早起床收拾環境,無痕山林的概念,然後最好早點出發走在頭旗後面,不然很容易就被媽祖鑾轎給超越,然後早餐就是看你跟誰的緣分深,通常路邊會有善心人士分發早點。這樣的日子要過上11天,有時媽祖凌晨出發,有時很晚駐駕,所以香丁腳真實的很辛苦呀~。如果你能有走完11天的毅力,我想你就有意志力可以完成許多事情。

參考網站: 信眾的公益網站 http://www.baishatun.com.tw/  

      白沙屯拱天宮網站 http://www.baishatun-matsu.com/index.php


2.行前準備?初次徒步應該要做甚麼準備? 

從苗栗的拱天宮到北港的朝天宮距離大約是130公里,但是因為媽祖路線不固定,所以通常會多於130公里,要去的人要先練練腳力。白沙屯媽祖會指示什麼時間要走完,所以初次參加的可以選擇5天走完的,那麼一天大約走三十公里,應該是還可以負荷的;(2015年的紀錄是32小時走完130公里!!!)依重要程度我列個幾個必備用品,可以斟酌考慮攜帶

 鞋子是最重要的,不能選擇跑馬拉松的鞋子,那底太薄,長時間走路腳會很痛,可以選底厚一點的運動鞋(先穿一個月,比較不會磨腳)或是穿兩層厚襪子(第一層五指襪減少腳趾頭的摩擦,第二層厚底襪->加強腳底板的保護)。

 衣服洋蔥式穿搭是上上策,春天的天氣多變有時候熱得要死,有時淒風苦雨,根本讓人難以捉摸;所以上半身:運動內衣,排汗衣,外加一層防風雨的外套,怕冷的可以加一件棉質的長袖;下半身:跑長跑或是登山的壓力褲(可以舒緩長時間的步行帶來的酸痛感),不想穿壓力褲可以穿排汗好的褲子或是棉褲;(可以穿七分褲,配上長襪,以方便貼痠痛藥布);

 頭上戴防曬且防風雨的帽子,臉上戴上口罩(不能綠色的唷,要灰黑色的。防路邊的車煙,pm2.5、鞭炮灰等等)脖子上圍上長條的毛巾(可擦汗、手、保暖、天氣熱還可以降溫)。

背包跟手提袋是一定要的!!背包裏面裝簡單的盥洗衣物及用品(極簡,衣物我就是underwear能替換就好,牙刷牙膏,化妝品一律沒有),可以放個精神食糧以備不時之需,輕便雨衣(可以買機車騎士雨天穿美美的那種雨衣)防水腳套(是的!就是機車騎士下雨天腳上穿的那個),好走路的拖鞋(天氣熱或是鞋子濕了可以替換);需要過夜?那麼請攜帶登山小型睡袋,以及瑜珈墊(隨時隨地都可以怡然自得的入睡,怕重的可以不帶。到時再想辦法找紙板也可以。)手提袋是要裝食物的?!是的,進香的沿路上都有人會發送水、飲料、以及可以帶著走的點心,所以手提袋這個時候就很重要但是人是不能貪心的,夠用就好,一方面別增加自己的重量,一方面留點給後面來的人;

小提醒: 白沙屯進香不是觀光活動,沿途上看到許多美好的風景都是屬於自發行為,白沙屯媽祖往北港進香路遠迢迢,所以一路上會有信眾題中各種吃的,喝的,可以讓你不在陪媽祖進香路上挨餓,但你珍惜了嗎?希望各位拿多少吃多少,就算不合胃口,你拿了,請你一定要吃完,不要浪費!

此外,垃圾請自己保管好,沿路上都有善心人士幫忙收垃圾,請勿亂丟在廁所民房樓下。請你自己把垃圾保管好等看到垃圾桶為止,這非常重要!!

3.行進路線? 跟丟了怎麼辦? 有沒有特定的禁忌或是習俗?

跟著走就對了!一般行進路線,頭香會走在最前面,頭旗中間,接著才是媽祖的轎子;因為白沙屯媽祖是出了名的粉紅色超跑(行進速度大約等於台北人在捷運站趕時間的速度)因為媽祖的鑾轎前都會有警察幫忙開路,所以媽祖前進會維持一定的速度,但是沒有人幫你開路唷~,所以不要想要跟在媽祖轎子後面走,一方面你無法維持那麼快的速度,第二方面當地人通常會以大量的鞭炮來歡迎媽祖,所以跟在轎子後面就是吃砲灰的開始,一路上便吃砲灰邊走路,耳朵還要承受高分貝的鞭炮聲,那麼步行很痛苦,而且如果落後太多,無法補充水分跟糧食,那真的是淒風苦雨呀~。所以建議可以跟在頭旗的後面或是領先頭旗,這樣就不怕被媽祖很甩也不用怕被迎接媽祖的鞭炮轟擊;當人在走的時候,會發現旁邊跟著一台台的遊覽車,有些是繳交兩千元信眾的遊覽車,提供信眾累了可以上車休息;有些是步行信眾的家人的隨香車,以這樣的形式支持他;有些貨車上面寫著:累了請上車,那麼你走累的人,如果貨車有空位,你是可以上車,讓他載你一程(不過也是一段路後,就放你下來走路。)

由於白沙屯媽祖沒有固定的行進路線,要駐駕在哪裡都是駐駕之後才知道,所以脫隊了~要來找她只好靠著信眾發明的定位系統,只要手機下載這個定位系統,無論在哪裡都可以滑滑手機,就可以知道媽祖的行蹤;有了這個就可以知道媽祖行進的路線以及方向,就不用害怕脫隊或是找不到隊伍了;此外要follow白沙屯媽祖的臉書,這樣才會知道駐駕在哪裡,幾點出發等訊息。

白沙屯媽祖的臉書https://www.facebook.com/baishatunluo/?fref=nf

GPS定位是由白沙屯媽祖婆網站 - 2016勇腳組義務提供服務 https://baishatun.godroad.tw/index.html

媽祖的神轎前,有插上兩束花,有個習俗是路邊的信眾可以拿花來跟媽祖換花,換回來的花可以保家中平安,但是白沙屯媽祖行進中,很少停轎換花,所以很多東西不能強求都是要看緣份的;此外如果想鑽轎腳的,也是要看媽祖的意願,不過通常在北港的北辰派出所,一定可以鑽的到轎腳;關於壓轎金,基本上是不給信眾拿取的,通常就是由停駕的廟方或是民宅自己保留;所以跟著白沙屯媽祖只有一句話:別想太多,走就對了;

4.額外驚喜

這趟旅程從第一天早上六點彰化王功開始步行,過濁水溪後中午休息到一點半,再走到雲林麥寮的拱範宮,四點多持續下行八點到東勢鄉駐駕;第二天四點出發從元長進入北港,約九點多抵達北港的拜出所,因為人潮眾多12點才抵達北港朝天宮;

從彰化出發開始就可以感受到濃濃的人情味,有些人不富有~可是他會拿出最大的誠意招待過路客,素昧平生的過路客;一顆飯糰、一碗熱麵線、一瓶保力達蠻牛、一杯熱茶,一顆鳳梨,一罐藥膏,兩片貼布,都是信眾們自願發自內心的奉獻,不在乎回報。沿街走的信徒也搭上環保的熱潮,有自願撿垃圾的,也有一邊騎腳踏車一邊收垃圾的,沿路都可以看到無論是廟方準備的垃圾桶或是信眾準備的看了就感心。進入到雲林之後更可以體會雲林人的興趣放鞭炮,連八十歲阿嬤都會去雜貨店說:買一個炮阿來放,更無論那些青中壯年男子~,鞭炮的陣仗讓我眼界大開,不過近年來也有以掌聲代替鞭炮的環保聲浪,不過成效多少就不得而知了。旅途中,三度遇到一個發水泡藥膏的阿伯,原本以為他就是在他家門口附近發發而已,殊不知他也是跟著我們走然後定點發水泡藥膏。感謝阿伯的神奇藥膏,讓我腳底的三顆水泡頓時於無形,讓我可以活力滿滿的迎向明天的路程;參與媽祖步行的人,每個人的背後都有一個故事,來去匆匆雖然無法聊聊他們的故事,但總能從他們的眼中發現台灣人的良善,有人問你今年跟媽祖求什麼?他回答:我不求什麼,但我去年過得平安順遂所以來答謝媽祖;台灣人還是善良的,相信好心有好報,吃人一口還人一斗的道理;

步行是最緩慢的移動方式,跟著媽祖走,或許沒有自己行走般的愜意,也不能好好靜下心來拍照,但是跟著兩萬多人一起朝個同一個地方邁進,大伙眾志成城的決心,不畏日頭與風雨,這樣的精神真的很感人。沿途上幫你加油打氣的信徒也讓我數度紅了眼框,有人說跟著媽祖走是一生一定要體驗的一件事,我說:是的!而且會上癮。因為沒有其他場合可以體驗那麼良善且熱情的人心了。

 

抵達北港之後,回台北時一直忘不了大家迎接媽祖娘娘的熱情,於是我又在白沙屯媽祖回鑾那天,去迎接媽祖娘娘回宮。有始有終,白沙屯回鑾。

請參考: http://magic105.pixnet.net/blog/post/43599394

 

 如果你想體驗跟著大甲媽祖從大甲走到新港奉天宮,

請參考 http://magic105.pixnet.net/blog/post/44801254

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