走過金門去過馬祖,真心的覺得金門在許多觀光上做得很好好用心,我一個那麼膚淺的人,去過金門但也快速的吸收歷史,然後頭頭是道的產出,難道這就是國家公園 跟風景區的不同嗎?看著馬祖的觀光宣傳,就覺得:有人一直強力的邀請你到他家玩,然後當你真實的到了他家,他說:help by yourself 東西 都在那兒,你有手有腳有眼睛自己不會去看去了解嗎?!但我就是扎實膚淺的人,我只是個觀光客,我看到了不同於台灣的廟宇,但是但不知道那是什麼神明,是陽廟還是陰廟,有著什麼樣的背景;於是拜訪完了我回到家,我對於你家還是一無所獲,於是下次你再說: 來呀~ 快到我家玩呀~ 老話一句在台灣推動觀光,不是要吸引一次性客人,而是鮭魚客;當了解文化夠,再次拜訪已然就像是拜訪好朋友般那樣的親切

觀光客本身就是無知的,透過旅遊或展板或解說或導覽,觀光客被教導當地的歷史文化,然後我們產生尊重多元文化的契機;或許我是個人文控,所以比較想知道在地的人文~(姑娘就是衝著閩東文化而來),到此才發現許多事情還是先做好功課再來會更好。

做了八小時的船或是近一小時的飛機,到馬祖你想看到什麼?自然風景的生成是屬於大自然的鬼斧神工,如果你想看大自然的美景建議可以到東引瞧瞧,如果沒時間可以去北竿的戰地文化公園,沿著公園步道走你可以看到許多瑰麗的風景,因此在此就石頭屋,閩東的宗教廟與人文做介紹去馬祖前,推薦你看兩本書,一本是野人出版社出版的聽看馬祖,書有點年代但是你可以扎實了的了解到馬祖的歷史,宗教文化,歷史建築等等;另外一本是由國家文化總會出版的走讀台灣系列的馬祖系列,裡面就四鄉五島的景點做了介紹,讓你翻完這本書,就對馬祖有一個基本的認識;( 我推薦後者 )

走過馬祖會發現馬祖人全島都互相認識,而且大多都有有一樣的姓氏,這是因為馬祖的居民大多數是大陸福建省的長樂縣遷移來馬祖定居的,離鄉背景前來馬祖求生存很自然的同樣家族的人就會生活在一起求個一銬,像是:南竿的福澳多為長樂后浦林氏,南竿復興村多為長樂潭頭曹氏,北竿芹壁為鶴上陳氏等等;總而言之陳在馬祖是大姓,接著為林 王 曹 劉等等。

移民人口也帶來著屬於他們的信仰,閩東信仰總共可以分成三類:

其一: 動物崇拜;福建溫暖潮濕,林蔭避日很適合蛇類的生長與繁衍,因此有些人對於蛇的敬畏轉為崇拜甚至有一部分的人相信我們是蛇的後代,因此在西莒坤丘的海邊有 "趙大王廟",便是崇拜蛇著證明;北竿芹壁也有對蛙神將軍的崇拜,又是另一個故事了。

其二: 瘟神信仰: 福建溫暖潮濕,因此也是許多疾病的溫床,早年醫學不發達因此一有瘟疫往往死傷慘重,許多文人雅士知道自己貶官於此,多說這裡是瘴癘之氣蔓延等等;因此衍伸出了"五靈宮" 的瘟神信仰, 五靈早先是五個作怪的靈魂,分別是水猴 水鳥 蛤蚌 鱸魚 水蛙等五怪,居民每年都會祭祀希望他們不要作亂,但是明清政府禁止這種無畏的傳說,所以後人們將五怪人格化,賦以張 鐘 劉 史 趙 五位舉人的故事以祭祀之。南竿復興村有一五靈宮廟,可以參訪之。

其三: 唐宋年間的偉人 晉升為神祇;福建除了溫暖潮濕易發疾病之外,每年氣候的旱澇以及沿海倭寇都嚴重威脅著沿海地區居民的平凡生活,也因此出現了各司其職的神祇,像是: 管祈求下雨的白馬尊王,護衛海上船隻的水部尚書公,掌管生育的臨水夫人等等;都是跟歷史故事有關係神祇;在馬祖處處可以見到白馬尊王的廟宇也間接透露了早期馬祖缺水的宿命,而在北竿塘歧的水部尚書公以及紀錄沈有容及退倭寇的大浦石刻也再次證明的海盜作亂的歷史;

閩東信仰記錄著以前人民的生活也是一種希望與精神的寄託,現在科技文明雖發達,但再次走過這些廟與似乎能感應到歷史在你眼前走過;

馬祖的石頭屋就是除了籃眼淚外另一個大賣點;許多人都會把石頭屋聚落比成希臘的地中海,外表是很浪漫但內心卻很實在的石頭屋,讓我娓娓道來:

馬祖為國之北疆,每年冬天正面迎擊強烈的東北季風,在這裡蓋房子首要前提就是要能抵檔強烈又寒冷的東北季風,又因大家都是以打魚維生,因此在馬祖許多的聚落都建築在背山面海的澳口,早年交通極為不方便所以許多建材都無法直接的取得,馬祖島是由監硬的花崗岩所組成,因此當地區民變選用容易取得又不易脆化的花崗岩作為在外擋風的建材,建築工法大約就是,在建造牆壁的地方依長寬厚度放兩個木板然後依序放入花崗岩石,講究一點的會將花崗岩修好形狀做人字等排列,因此每個石頭屋都因為排列不同而有不同的風貌,最後灌入海砂漿做穩固的基礎,擋風的牆壁做好了,就可以放入從福州來著福杉做為大梁,所以石頭屋只有外表示石頭,內裡還是木造的建築,至於屋頂還是傳統的磚瓦構造只是在每塊磚頭上都會放置一塊石頭,以防磚瓦被風吹走。
如果你拜訪馬祖,可以看到有些在背風的地方,仍會出現木造的建築結構,像是美人靠等等;石頭建築雖然耐封但仍不敵長年海風的吹拂,因此你現在無論去哪個聚落看到的都是修復過的石頭屋,偶然經過沒有荒蕪的石頭屋,會發現牆壁仍在但內裡已人去樓空。

最後台灣只要正對馬路就會做個路煞以辟邪,金門常見的就是石敢當,台南也有刀劍屏等類似的風水建築;當然馬祖也有只是比較少當地人也漸漸的不去注意而淹沒在荒煙漫草之中;像是馬祖復興村的蔬菜田中,有一老虎石碑,就有鎮煞等功用;許多石頭屋外也建有類似擋煞的石屏,慢行走過可不要錯過了;

 

 

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