目前日期文章:201602 (14)

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今年的主燈意外引起了一連串的波潮,竟意外的掀起了大家都想去看看史上最醜猴子主燈的浪潮。原本不打算出門去人擠人的我,也被聽說很有創意值回票價的燈光秀,牽引出門了。生活在台北真的很幸福,如果怕人擠人,全台北市十二個行政區其實都有可以欣賞花燈的地方,只是精緻度以及寬廣度的差別罷了。

松山區: @慈祐宮 松山車站 ; 中正區: @ 西門遠百到台北城隍廟區 ; 大同區: @ 台北保安宮(圓山站二號出口往庫倫街方向) & 台北當代藝術館前廣場; 中山區: @ 捷運雙連二號出口 文昌宮; 萬華區: @ 捷運龍山寺站 艋舺公園; 文山區: @ 台北花木批發市場 ; 南港區: @ 南興公園 & CITYLINK 一樓 ; 內湖區: @ 捷運內湖站 & 港墘站;士林區: 捷運劍潭站 士林夜市 慈誠宮; 北投區: @ 關渡宮

一如何抵達 花博圓山公園呢? 展期到什麼時候呢?

台北人坐捷運 紅線圓山站 一號出口,就可以看到會場了。

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人生只有得了流感後,才會清楚明白他是什麼疾病...。由於流感的好發期大約落在冬天的時候,也就是在11月底到農曆春節過後,經過農曆春節因為安逸放假,南來北往的旅遊潮導致病情又達到一波高峰,流感雖然只是流行性感冒的一種但是由於傳染性高容易爆發群聚感染以及可能會延伸產生許多併發症狀,所以還是要多多注意的。

1. 流感有那些症狀呢?

體溫連續兩天飆高到38度以上,全身肌肉痠痛(就是爬個二樓就覺得大腿痠動,沒動到什麼就覺得腰骨痠痛,咳嗽或是打噴嚏時感覺肋骨兩旁痛到一個極致就是了!!) ,嚴重的疲憊感(明明十點上床睡覺一夜好眠,但是整個人沒有精神,走路無法抬頭挺胸,只想跟床鋪為伍),連續幾天頭痛到爆炸(並編嚇嚇叫,無論是按壓耳後或是眉毛上方抑或是頭頂百穴的位置,都痛到不行。),輕微的流鼻水喉嚨痛(感冒症狀比較輕微,其他的症狀比較明顯。)

如果是普通的感冒,可能我會讓他自己好,可是這次流感讓我嚇到了,整個很影響我上班的情緒,所以看了醫生吃了一包藥,狀況立馬改善很多,有病就要看醫生,千萬不要拖放棄治療呀。

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每年的國際書展都大約在過年時節展開,無論是外行看熱鬧的,或是內行看門道的都可以趁著假期好好的去沾染一下書香氣息;由於我每一年都會定時報到,已經參觀出心得了,特分享之

1.展覽地點 & 交通方式

書展以往世貿一二三館都開放但是由於動漫館實在是太熱門,於是就從書展中跳脫自己成一個展覽,所以今年書展只在世貿一館以及三館;自從捷運紅線信義線開通後,去世貿超級方便,只要搭乘捷運象山線,在世貿/台北101下車後,二號出口出來就可以看到世貿一館了,如果要從一館到三館,請你在世貿一館找到八號出口然後出去過馬路就可以看到三館了;

目前一館是各家書局以及國外的出版社等等的再設攤;三館是兒童館及文具館,爸爸媽媽阿姨老師要買東西的快來唷:) 

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  新北市的英語老師每年都會遇到兩個挑戰,上學期的挑戰是剛開學的英語四格漫畫比賽(不過,不知道評審的點在哪哩,因為連入佳作都好難呀~到底那些東西是學生畫的還是老師旁邊操刀呢? 總之真的好難得獎呀~)所以學校沒有特別要求,就let it go吧~) 以及學期中的英語歌謠比賽;下學期則是英語讀者劇場,由於這兩樣比賽是學校的例行公事,每年都要面對,所以特別紀錄一下,每年的努力痕跡:

  英語讀者劇場比賽依照年級分成低中高三組,又依照新北市的地理環境又分成北區,中區以及西區三個大區,分開進行比賽再取各區的前三名進入市賽;我對於比賽的要求比較嚴格,標準也比要高,人生要進入到比賽當然不可以說讓學生開心笑笑唱唱就好,既然代表學校參加比賽,至少要有一定的水準~我又是定義狂,所以根據定義做事感覺也比較踏實。

以下就定義以及如何準備比賽,跟大家做分享

1.什麼是讀者劇場? What is RT?

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每年的下學期英語老師們總是特別的緊張,因為怕自己的英語專長缺隨時不保;近年來因為政策的改變導致英語開了大缺,從第一年的新北市活化課程開始,就需要很多英語老師,所以才會讓一般科目的老師有了轉換跑道的契機;所以只要修了26學分就可以轉換跑道當英語老師,現在活化課程沒有了,許多老師都有英語資格,在評比年資下,我們往往會輸給那些年資較深的老師,而失去了英語專長的缺額;所以為了糾正這個,讓每個老師專才專用,所以又出了一套: 教師證加註英語專長教師。

想要申請這個,我也是費了許多苦心,所以跟大家做分享:想要加註英語專長,必須要備有以下資格

第一個資格就是 要通過CEF語言參考架構B2級以上英語考試檢定及格證書的師培生或是教育現場的老師(含代理代課),無年限之限制,惟須包含聽、說、讀、寫4項檢測。

第二個資格必須修滿英語專門課程至少二十六學分,英語系畢業的大多都沒問題,如果是一般科老師轉任也是要修26學分,所以注意一下應該沒問題。

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Task-based Language Teaching (TBLT), also known as task-based instruction (TBI), focuses on the use of authentic language and on asking students to do meaningful tasks using the target language.

Types of task

According to N. S. Prabhu, there are three main categories of task; information-gap, reasoning-gap, and opinion-gap.[6]

Information-gap activity, which involves a transfer of given information from one person to another – or from one form to another, or from one place to another – generally calling for the decoding or encoding of information from or into language. One example is pair work in which each member of the pair has a part of the total information (for example an incomplete picture) and attempts to convey it verbally to the other. Another example is completing a tabular representation with information available in a given piece of text. The activity often involves selection of relevant information as well, and learners may have to meet criteria of completeness and correctness in making the transfer.

Reasoning gap Reasoning-gap activity, which involves deriving some new information from given information through processes of inference, deduction, practical reasoning, or a perception of relationships or patterns. One example is working out a teacher’s timetable on the basis of given class timetables. Another is deciding what course of action is best (for example cheapest or quickest) for a given purpose and within given constraints. The activity necessarily involves comprehending and conveying information, as in information-gap activity, but the information to be conveyed is not identical with that initially comprehended. There is a piece of reasoning which connects the two.

Opinion gap Opinion-gap activity, which involves identifying and articulating a personal preference, feeling, or attitude in response to a given situation. One example is story completion; another is taking part in the discussion of a social issue. The activity may involve using factual information and formulating arguments to justify one’s opinion, but there is no objective procedure for demonstrating outcomes as right or wrong, and no reason to expect the same outcome from different individuals or on different occasions.

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金門總共分三鎮兩鄉,按照繁華度分的話:分別是金城鎮,金湖鎮,金沙鎮,金寧鄉,以及小金門烈嶼鄉!然而就歷史的層面看的話,金門最早的紀錄是宋朝時的採鹽的紀錄@東邊的金門,也就是今天金沙鎮的西園鹽場附近,所以就歷史上而言沙美才是最先發展的地方,宋朝之後的紀錄都存在海邊倭寇的侵擾一直到台灣英雄鄭成功逃到金門才讓金門西邊也就是金城後埔小鎮有了發展的契機,後面的歷史不外乎我們所知道的金門子弟外出南洋打拚,成功賺到了錢然後回家鄉蓋起洋樓的歷史以及後面的國共戰爭的戰地史。因為這些歷史痕跡,金門也有特殊獨到的景點,從東邊的西園鹽場到明遺古街跟金城模範街再到四處設立的洋樓,或是戰爭遺跡等等,都是台灣看不到的特殊景點唷!近年來,婚紗攝影的風吹到了金門,所以如果有小小的假期,不想人擠人只想看著海或是掉入時光隧道,歡迎搭飛機只消一小時,就可以逃離吵雜的城市回歸純樸的小鎮!


一,交通方式 (飛機就是最方便的啦~)

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走過金門去過馬祖,真心的覺得金門在許多觀光上做得很好好用心,我一個那麼膚淺的人,去過金門但也快速的吸收歷史,然後頭頭是道的產出,難道這就是國家公園 跟風景區的不同嗎?看著馬祖的觀光宣傳,就覺得:有人一直強力的邀請你到他家玩,然後當你真實的到了他家,他說:help by yourself 東西 都在那兒,你有手有腳有眼睛自己不會去看去了解嗎?!但我就是扎實膚淺的人,我只是個觀光客,我看到了不同於台灣的廟宇,但是但不知道那是什麼神明,是陽廟還是陰廟,有著什麼樣的背景;於是拜訪完了我回到家,我對於你家還是一無所獲,於是下次你再說: 來呀~ 快到我家玩呀~ 老話一句在台灣推動觀光,不是要吸引一次性客人,而是鮭魚客;當了解文化夠,再次拜訪已然就像是拜訪好朋友般那樣的親切

觀光客本身就是無知的,透過旅遊或展板或解說或導覽,觀光客被教導當地的歷史文化,然後我們產生尊重多元文化的契機;或許我是個人文控,所以比較想知道在地的人文~(姑娘就是衝著閩東文化而來),到此才發現許多事情還是先做好功課再來會更好。

做了八小時的船或是近一小時的飛機,到馬祖你想看到什麼?自然風景的生成是屬於大自然的鬼斧神工,如果你想看大自然的美景建議可以到東引瞧瞧,如果沒時間可以去北竿的戰地文化公園,沿著公園步道走你可以看到許多瑰麗的風景,因此在此就石頭屋,閩東的宗教廟與人文做介紹去馬祖前,推薦你看兩本書,一本是野人出版社出版的聽看馬祖,書有點年代但是你可以扎實了的了解到馬祖的歷史,宗教文化,歷史建築等等;另外一本是由國家文化總會出版的走讀台灣系列的馬祖系列,裡面就四鄉五島的景點做了介紹,讓你翻完這本書,就對馬祖有一個基本的認識;( 我推薦後者 )

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去金門馬祖究竟要看什麼? 才會值得飛機票價!! 走過金門也行過馬祖兩個台灣著名的戰地,體驗了兩個地區的戰地文化,如果你要有系統的體驗戰地文化,請你先去金門入手班,金門只分大金門以及小金門(列嶼) 許多戰地文化都已經被保存的很好,除了保存良好之外,金門國家公園也有舉辦許多免費的導覽活動,透過親自走過看過你才能了解當時國共戰爭時的狀況,透過導覽讓你走過路過你也不會錯過;但馬祖的觀光發展比較晚,所以有些東西不先說很容易就會錯過了,所以馬祖是高階的戰地景點,要靠著自己做功課,自己去體驗尋找戰地遺跡的快感。

以下就戰地文化必有的景點,跟大家做分享

一,軍人拼了性命也要炸開的坑道

金門翟山坑道,一樣為了戰爭時的補給,所以在當時大型機具什麼都沒有的狀態下,使用炸藥以及人工開挖一個個代表人定勝天的鬼斧神蹟;現在坑道大多都開放了,有步道可以行走,讓你體驗當時軍人開鑿時的辛苦;

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我就讀高中的時候台灣廢省了,那時對我來說沒有什麼大的差別,當時中華民國有兩個省份,台灣省以及福建省(包含金馬),對我來說台灣省不就是台灣嗎? 可是到了離島才發現廢省其實對於金門馬祖有影響,金門馬祖原本屬於福建省的金門縣以及福建省的連江縣,現在廢省之後,金馬就變成台灣的金門縣以及連江縣;只是馬祖之名也是因為當初日軍艦在港口拋錨,日本人問這是哪裡? 當地漁民已為日本人問他們信奉什麼神明,變脫口而出 "馬祖" ,也因此馬祖之名號從日本殖民就已經被台灣人所習慣了,而官方稱馬祖為連江縣,是國共內戰時定義下的所以台灣人不知道連江縣只知道馬祖。

了解了馬祖為何叫做連江縣後,就地理位置看文化便可以發現,四百多年前的台灣移民多從大陸福建省(閔)南部的漳州市以及泉州市渡海來台,也因此台灣深植了閩南文化,但是福建省幅員廣大,台灣以及金門地區承接閩南文化之外,位於閩江口的馬祖也承接的福建省東部福州市的閩東文化;台灣這個蕞爾小島承接了福建省的兩大文化,文化會因為歲月還有地理環境而改變但是有些文化傳承是切不斷的,希望你找尋到你的根,了解自己的文化,台灣文化本來就是多元民族融合後而產生的新文化,當我們以台灣人為榮時,別忘了自己本身的在地文化,當一個知古鑑今的人,別當一個目光短淺的過客。

一,閩南文化定義:  閩是福建的簡稱,而閩南則是泛指福建南部而已。實則一般所謂閩南乃指福建南部操閩南方言的諸縣,包括漳州府屬的龍溪、南靖、詔安、東山、平和、長泰、海澄、漳浦、雲霄、華安、龍巖、漳平、寧洋等十三縣,以及泉州府屬的晉江、南安、惠安、同安、安溪、永春、德化、金門等八縣和廈門一市而言

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莒光因為地形像是守護南竿的兩隻犬,所以之前叫作東犬 西犬,後來因為戰爭光復因素,就改名莒光,分成東莒 西莒;到莒光前推薦你看一本苦苓老師寫的書,苦苓老師的 "我在離離離島的日子" 說到: 馬祖是台灣的離島,南竿是馬祖的離島,莒光是南竿的離島,所以我住在東莒也就是台灣的離離離島。苦苓老師經過一段感情的沉淺後,在東莒的福正部落居住了一段時光,如果看了那本書在去東莒會很有感觸呀~更深層的認識東莒;而西莒更是一個未開發的處女地,早期打仗的時候被定位為情報中心,美國還特地在西莒設立了西方公司 山海一家,協助我國獲取情報,因此這裡沒有太多人為的破壞,解嚴之後,也非定調為觀光重點,所以要看最純樸的馬祖,或許來西莒可以體驗看看。

一,交通方式: 如何抵達莒光島呢? 到莒光島後交通怎麼辦呢?

A: 要去莒光一定要從南竿的福澳港搭中型的船隻(像去蘭嶼綠島的船隻):來往南竿莒光 ($200)航程五十分鐘;南竿莒光一天只有三個班次,所以如果不打算住宿,扎實的要披星戴月的早起然後趁著天還亮著回南竿。

•南竿->莒光:福澳港開船時間為07:00、11:00、14:30 每天3班

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單獨旅行,不害怕不會騎機車,因為全台灣其實公車都可以很方便的抵達各個地方;不害怕迷路,因為只有迷了路才能看見最美好的風景;不害怕離開台北,因為只有離開了台北才能更加體會那些台北人離不開的生活環境;其實最令我苦惱的就是住宿的問題,一個不會騎機車的台北女生,如果住到荒郊野地,一定會崩潰大哭,而其朋友家人難免會擔心,那麼下一次的單獨旅行就泡湯了~ 這次前進馬祖但馬祖目前只有一家青年旅館,所以只好硬著頭皮就給她訂下去,想說船到橋頭自然直;

很難得為住宿的地方寫文章,但總覺得如果不寫下這篇,那麼前仆後繼前往馬祖單獨旅行的人會有點小吃虧,這篇文章完全就是自我的感覺,有可能因為我的交通因素,還有我怕冷所以造就了這篇文章;

馬祖津沙青年旅館 一館 @ 209連江縣南竿鄉津沙村71號

1, 交通方式:

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北竿發跡較早但因為三十八年國軍進駐,所以整個政治中心遷移到南竿,北竿就此沒落,但也因如此北竿保有最原始的馬祖,不那麼觀光,也保留更多讓人靜心的空間,比起南竿,北竿的交通更加方便,往外的延伸性雖然小了一點,但是還是可以詢問當地漁家登梅花鹿盛名的大坵島。心動了嗎?

一,如何抵達北竿?

北竿交通從台灣只能搭飛機不能搭船,所以一樣上立榮航空網站訂購就可以了,全票價錢大約是1900上下,松山北竿,大約五十分鐘,國內線提前半小時拿機票CHECK IN就可以了,手提行李大約七KG,托運10KG

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曾經有一本書說過: 要在冷門的季節去想去的地方,這樣你才能真實的看到當地的人文風情;是的,憑藉著這句話,我定了機票 定了住宿 看了兩本書 就出發了,雖然行前有做功課,但是到達現場還是跟我浪漫的思想有點落差,不過有了這次的經驗,我相信下次我再造訪馬祖,一定會留下超多美好的回憶。
 
一,交通方式? 如何抵達馬祖呢? 坐船? 坐飛機
A:搭台馬輪(八個小時)@ 基隆碼頭:基隆市仁二路236號  ;價位大約$1000~1500$ 

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