目前日期文章:201402 (6)

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kinmen

2012年秋,法國妞公主碩士畢業了,到了該找尋工作的時候,結束了一場場的考試與奔波,公主最後落腳於戰地金門;2013年春,結束了附小初體驗的我正磨刀霍霍的想出走旅行,在沒甚麼準備下輾轉到了金門,一待就是四個月,也接待的大大小小的旅遊團們,日子過得也還算愜意,只是這樣的生活叫我再過一次,我可能不會願意!
人生就是如此,時候到了就鼓起勇氣去執行吧,雖然未知但我知道船到橋頭自然直! 憑這這樣的心,我每天逆風騎著我的小捷通勤20k,從一開始的逢坡變牽車,到後來大坡小坡都不怕,從不會轉彎到利索的U形彎都難不倒我! 金門簡而言之就是滿滿的人情味以及各式各樣的觀光體驗都做得非常好,讓你只要花機票加食宿,就可以帶著買買的回憶回本島! 如果要一次玩個透徹,建議七天六夜的旅行為佳:) 如果不去廈門那四天三夜就很ok。

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yulin

想要真正的了解一個城市,請先去端看它的歷史,位於嘉南平原北區的雲林,一開始便是以農起家,從鄭氏父子的兵農合一屯田制開始,到1886年台灣巡撫劉銘傳正式增設雲林縣,雲林的雛型才逐漸完成;至日治時期輔有郵政,電信,公路,鐵路等建設;在那個大量生產蔗糖的年代,日本政府遂在虎尾及斗六設置了糖廠並設有五分車軌道,負責運送採收的甘蔗等等;國民政府時期,初來乍到台灣,百廢待舉,萬事聚興的年代,雲林便定調為:"以農業培養工業,以工業發展農業的一個城市!!"

現今的台灣,超過70%的人口從事服務業,近30%的人口從事工業,剩下少得可憐的個位數才是農林漁牧業。向來以農業為主的雲林,面對激烈的產業變化,無外乎青年人口大量外移,一個城市少了年輕有活力的青年,又少了觀光人口進駐,整個城市顯得古樸典雅,換句話說,正是因為沒有太大的改變,所以斗六太平老街能呈現他當年的風華,西螺延平老街靜默地淡看百年風華,而虎尾正準備粉墨登場,迎接新時代!

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早年台灣的開發是由南往北,由西到東,相信大家都聽過一府二鹿三艋舺,而一府就是指台南,最早台南的歷史是由荷蘭人(1624~1662)攻台建立熱蘭遮城(今安平古堡)開始,逐一往內陸發展建立普羅民遮城(今赤崁樓),當時荷蘭人為了傳教以及行政務之便,便利用羅馬文字以拼音的方式留下了當時生存在台南的平埔族西拉雅族人的語言文字,也就是新港語,現今流傳的新港文書便是當時與荷蘭人土地買賣交易而留下來的文件;荷蘭人統治台灣四十年便被當時被大清追殺的而輾轉逃到台灣的鄭成功趕跑了,因此台灣人對於鄭成功總有一種特別的情感,許多人更奉他為開台英雄,而把台灣當家的鄭氏父子也扎根教育,把孔夫子那套帶到台灣來,聽了陳永華的建議:建聖廟立學校,才有了今天全台首學的孔廟以及各式廟宇等等,台灣隨著鄭成功的統治而更添風華,再經過清廷以及日治時期的統治,讓台南這個府城同時存在許多歷史遺跡讓人去耐耐尋味...!

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  美麗最近看個幾部電影都跟1920年代有關係,也因為這幾部電影讓我對於這個年代的歷史感到興趣! 雖然我是文組人但是對於當時各個國家的歷史仍在處於未知的狀態中,好在網路的發達讓我一窺當時其他東亞國家的歷史,歷史必須被正視且無法改變,可怕的是,有太多的戲劇因為張力因素,竄改歷史成分,而造成民眾的誤解!今年的賀歲片-大稻埕,最近因為某些歷史無法被完整呈現而鬧得風風雨雨,但是他本來就是商業走向的大片所以我保持中間態度! 但有些東西如果先知道歷史後,再去看他就會感覺到另外一種層面! 1920年代的歷史真的很深沉, 那個年代的軍國主義正盛行的日本,台灣民主意義正在興起的台灣,瘋狂想脫離日本殖民的韓國,一次戰後吹起五四運動的中國,亞洲在二十世紀初正上演著一幕幕感人的故事...!

  故事先從大稻埕其中有一幕是:韓國殺手於1920年代來台灣要暗殺日本皇太子開始...,當時我覺得很奇怪,韓國,有事嗎?於是乎,查了一下歷史發現朝鮮於1905的日俄戰爭中,被日本視為保護國,又於1910年,日本正式統治朝鮮半島,而性情剛烈的朝鮮人哪甘於被異國統治,在美國威爾遜總統發表了十四點和平原則中的反殖民的民族自決原則後,鼓舞了朝鮮人並於1920年的三月一日發起了獨立運動又稱三一戰爭,打了一場日韓雙輸的戰爭,犧牲慘烈(但僅是南京大屠殺的四十二分之一)所以每年三月一號,無論北韓或是南韓都是國定假日,紀念此次戰爭。韓國直至二次戰後,才正式成立今天的國家,而這段歷史是沒有被呈現在電影之中的!或許在許多國際賽事中,我們可以清楚且明確的感受到,韓國人的愛國情操或是民族意識,但我們不知道的是韓國在二十世紀初被日本殖民後,雖然於二次戰後建立國家,但緊接而來的韓戰,讓國家至今都處於一種煙硝味!我想以後再看韓日,中日,中韓的運動賽事又多了一點有趣的感覺!

  美國從十九世紀崛起,二十世紀大放光彩,其影響力卻也不小,威爾遜的和平宣言,鼓舞了當時的朝鮮人引發的三一戰爭,而同時其也被日本殖民的台灣似乎多了點理性的感覺,台灣被殖民初期多為激烈的武力衝突,因死傷慘烈,後期轉變為社會政治運動。而此時社會運動的主角便是-蔣渭水,透過台灣文化協會,利用演講的方式提升台灣人民的基本衛教概念,進而激起其民族平等的心態,這個部份如果捨去了一些愛情的成分以及日本官兵的懦弱成分,大稻埕描繪的還不錯!

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嘉義是個你只會想起阿里山檜木茶葉的地方,換句話說如果你沒有要去阿里山或回家,不會特地坐車前往嘉義,這次因為要去北台南的後壁車站看藝術村(對!就是無米樂那個)所以才作高鐵到嘉義轉車前往,因為不想純粹轉車,所以就想在嘉義火車站附近逛逛,但是我誠心誠意的覺得步行在嘉義實在是太危險了:首先我找不到人行道,所以只好沿著馬路邊邊前行,就算有人行道也被滿滿的機車佔滿,我想在嘉義行人超級小;此外,這兒的路口有些沒有紅綠燈,我常常站在路口然後看著車水馬龍傻眼,不知如何是好;這次旅程若沒有高科技導航手機的指引,我想我應該會亂走然後大迷路吧,這也再次證明了,旅遊地標不明確等問題!不過我想大家去嘉義也頂多是吃吃喝喝,所以出了火車站沿著民族路走碰到中央噴水池就可以找到美食街區文化路,晚上還有夜市呢!
  我是一個只會用腳的旅行者不是美食尋芳客,我想我只會使用我的腳跟大眾運輸工具去觀賞一個城市,一個城市如果真想拚觀光,應該要落實每個沿線的景觀而不是就哪一個文化區做重點式佈置,開車來的或許會驚嘆但是步行者就會看到從某點到觀光點的BUG!許多嘉義的在地人都跟我說嘉義的東西多好吃多美味,但我誠心誠意的覺得這裡不適合沒有地陪,沒有交通能力的觀光客,因為從嘉義火車站步行到一個像樣的景點要花半小時而且路上連一家小七都沒有!不過我還是激賞嘉義市立博物館以及嘉義舊監獄,裡面展覽多元且用心,我還是給予頗高的評價!

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一直覺得旅遊是獨立自在隨性的,可以排行程也可以隨性的亂走,畢竟旅遊的最終目的就是放鬆心情,真的沒有必要為了排隊美食或是人氣景點而浪費的美好的時光!
我想旅遊就跟投資是一樣的吧:保守型的旅遊者循著前人的路,小心翼翼深怕自己亂吃到地雷或是走入荒郊野外,而讓自己的旅行變成一場苦難;積極型的旅行家,會事前先做許多功課,然後創造下一個人氣景點或是承受一切;而我恰巧居於中間,我喜歡旅遊前先做許多功課,有可能是當地的人氣景點或是新興的藝術街區等等,當然其背後的歷史地理也一定會在我的作業之內,但我不強求美食,因為我本來就不是那麼的再乎食物這一塊,雖然吃到好吃的東西,也會發自內心的感嘆,但老實說旅遊多年實在沒有那種一定要來再吃的美食,反而我相信新鮮就是好吃,至少不會鬧肚子吧! 

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